William Shakespeare

Gisèle Venet

Jean-Michel Déprats

La Tragédie du roi Lear

Yves Bonnefoy

Antoine et Cléopâtre

Le « mal », impensé collectif, prend corps au gré de diverses représentations mythiques, poétiques, graphiques, musicales. Sorcières, guérisseuses, Machiavels, Antéchrists, voire bestiaire infernal, incarnent au théâtre ou dans la littérature pamphlétaire des xvie et xviie siècles ces « agents du diable » censés rendre visibles les dangers de l'invisible, mais que seuls leurs masques permettent de démasquer. La « diabolisation » de l'adversaire politique autorise une «chasse aux sorcières» qui n'a rien de métaphorique, mais au théâtre comme sur la scène politique, elle permet aussi la mise en évidence des jeux pervers du discours, le mal aux prises avec les mots, masque de l' « équivoque » qui ne parle pas seulement par la voix des sorcières comme dans Macbeth, mais inscrit l'ambivalence, menace de dévotement, comme mal au cœur de tout discours. L'ambivalence contient en elle la parodie, qui ne retient de l'invisible que le risible, mais elle permet aussi toutes les ruses de l'imaginaire pour surmonter les traumatismes du corps et de l'esprit, comme chez Graves ou Coleridge. Le théâtre lyrique, « chant des Enfers », témoigne aussi de cette « double voix ». Divertissement entre éthique et esthétique avec Purcell, ou affrontement idéologique entre choeurs des opprimés et chœurs des oppresseurs chez Haendel, il peut aussi prendre le relais du tragique : l'amalgame sensationnel, « théâtral », entre les monstres des enfers païens et l'enfer chrétien prive ce lieu par excellence du mal de toute référence métaphysique, pour mieux isoler comme nouveau « mal » le seul malheur de la passion trop humaine. L'enfer traditionnel se réduit à ses propres représentations parodiques, combien moins angoissantes que l'ontologie infernale proposée dans le Faust de Marlowe, égale à la contingence de l'être-là sans lieu ni durée définis.

Théâtre, imaginaire, société

Le Mal et ses masques

théâtre, imaginaire, société

Etudie le théâtre tragique durant la période shakespearienne en explorant les dimensions littéraire, historique et philosophique des oeuvres de C. Marlowe, J. Marston, W. Shakespeare et J. Webster.

Shakespeare et ses contemporains

Temps et vision tragique

Line Cottegnies

Tony Gheeraert

Réunit des études autour du thème du beau dans ce qu'il a de différent dans sa conception et sa représentation du XVIe au XVIIIe siècle par rapport à l'idéal platonicien. Le baroque, dans l'art, la littérature, etc., semble être l'expression artistique de cette étroite relation entre monstruosité et beauté.

dans l'Europe baroque 16e-18e siècles

La beauté et ses monstres

La Nuit des rois

La Vie du roi Henri V

Gisèle Venet

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