Peter Geimer

Henning Schmidgen

Sven Dierig

Mit Beiträgen von Bruno Latour, Timothy Lenoir, Casey Alt, Trudy Dehue, Sven Dierig, Thomas Fechner-Smarsly, Peter Geimer, Armin Schäfer, Joseph Vogl, Daniel Todes, Henning Schmidgen, Otniel Dror AIDS, Rinderwahnsinn, globale Erwärmung: Die Anzeichen mehren sich, daß unsere Gesellschaft zu einer Experimentiergesellschaft wird. Vor allem die Lebenswissenschaften scheinen die engen Grenzen des Labors verlassen zu haben. Was früher unter dem Mikroskop oder im Reagenzglas geschah, betrifft heute große Kollektive, ganze Bevölkerungen, mithin den gesamten Planeten. Manche sprechen schon vom "World Wide Lab". Was sind die Gründe für diese Entwicklung? Die Beiträge in diesem Band spüren den immer enger werdenden Verzahnungen von Labor und Gesellschaft, von Experiment und Kultur nach: in der Geschichte des Tierversuchs, den frühen Formen des Körpertrainings und den experimentellen Verfahren der künstlerischen Avantgarde. Es geht um Gewebekulturen und Nervenkulturen, um Kybernetik, Bioinformatik und die Physiologie des Unmöglichen. In der schönen neuen Welt des laboratory life trifft Pavlov auf Nietzsche, Strindberg begegnet Crick & Watson. Anders gesagt, das Experiment erweist sich als Kulturfaktor, der bislang weitgehend unterschätzt worden ist.

Kultur im Experiment

Bruno Latour stirs things up. Latour began as a lover of science and technology, co-founder of actor-network theory, and philosopher of a modernity that had “never been modern.” In the meantime he is regarded not just as one of the most intelligent—and also popular—exponents of science studies but also as a major innovator of the social sciences, an exemplary wanderer who walks the line between the sciences and the humanities. This book provides the first comprehensive overview of the Latourian oeuvre, from his early anthropological studies in Abidjan (Ivory Coast), to influential books like Laboratory Life and Science in Action, and his most recent reflections on an empirical metaphysics of “modes of existence.” In the course of this enquiry it becomes clear that the basic problem to which Latour’s work responds is that of social tradition, the transmission of experience and knowledge. What this empirical philosopher constantly grapples with is the complex relationship of knowledge, time, and culture.

Henning Schmidgen

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