Kamil M. Wieczorek

SPIS TREŚCI Wstęp – Cultura animi. Przestrzenie myśli, przestrzenie (kontr)kultury WYWIAD NUMERU O etyce, naukowej drodze i oczekiwaniach świata wobec filozofów – wywiad z prof. Aleksandrem Bobko, sekretarzem stanu w Ministerstwie Nauki i Szkolnictwa Wyższego ARTYKUŁY JOANNA JANICKA (Uniwersytet Śląski w Katowicach) „Wszystko, co powiesz, może być użyte przeciwko Tobie”, czyli o odpowiedzialności etycznej filozofów za słowo pisane MICHAŁ CZYRNEK (Uniwersytet Śląski w Katowicach) Na czym polega orientacja na dobro w działaniu? PAULINA SOBOLEWSKA (Uniwersytet Warszawski) Zdeterminowanie. Czy człowiek (nie)zmiennym jest? MAGDALENA NIZIOŁEK (Uniwersytet Wrocławski) Happeningi w służbie kontrkultury. Czy pomarańczowe Krasnale zdobyły Twierdzę? DAMIAN KUTYŁA (Uniwersytet Rzeszowski) Tożsamość i osobowość człowieka w kulturze konsumpcyjnej. Perspektywa baumanowska MAREK BŁASZCZYK (Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu) Filozoficzne konteksty odrodzeniowej myśli humanistycznej ALEKSANDRA SZNAPKA (Uniwersytet Śląski w Katowicach) „Hipster to tylko słowo”. Nieporozumienia wokół pojęcia a nowe zjawiska kontrkulturowe DAMIAN KUTYŁA (Uniwersytet Rzeszowski) Transhumanizm w świetle poglądów Francisa Fukuyamy JOANNA ROŚ (Uniwersytet Warszawski) O samych sobie. Grupy folklorystyczne ze Sułoszowej i okolic BARTŁOMIEJ K.KRZYCH (Uniwersytet Rzeszowski) Friedrich Wilhelm Nietzsche. ECCE hOMO! BARTŁOMIEJ K. KRZYCH (Uniwersytet Rzeszowski) Królowa na wygnaniu? Omówienie książki „Filozofia w studium teologii

Cultura animi

Amor Fati 2(6)/2016

Joanna Roś

Kiedy jednak wchodzimy na pole rozważań związanych z człowiekiem – a dyskusja o statusie zwierząt niebędących ludźmi z pewnością dotyczy człowieka i nie pozostaje obojętna na jego definicję – mnogość aksjomatów, przed-sądów i przedzałożeń wykopuje między dyskutantami olbrzymie rowy i przepaści. Nota bene, już samo użycie terminu „zwierzęta niebędące ludźmi” czy „zwierzęta nieludzkie” ukazuje takie, a nie inne tendencje w sporze o status zwierząt. Nie ma możliwości, by rozważając problematykę zwierząt, nie ujawnić swojego stanowiska – wystarczą już drobne akcenty językowe, aby odkryć nastawienie autora wypowiedzi. Przykładem może być tutaj aporetyczność pytania o to, jak należy pytać o zwierzęta.

Ludzkie, nie-ludzkie, arcy-zwierzęce. Animalocentryzm?

SPIS TREŚCI Artykuły BARTŁOMIEJ K. KRZYCH (Uniwersytet Rzeszowski) Mors Et Vita Duello Confixere Mirando* (* „Śmierć zwiera się z życiem w przedziwnym boju”) DARIUSZ PIECHOTA (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie) W stronę transcendencji. Doświadczenie kresu egzystencji w „Królowej Śniegu” Michaela Cunninghama LIDIA URBAŃCZYK (Uniwersytet Opolski) Śmierć w literaturze i kulturze dziecięcej, czyli o problemach dziecięcej tanatologii JOANNA ROŚ (Uniwersytet Warszawski) Komunikowanie absurdu życia i śmierci. O spektaklu „Nieporozumienie” na podstawie sztuki Alberta Camusa w reżyserii Stanisława Hebanowskiego KATARZYNA BAGROWSKA (Uniwersytet Opolski) „Człowiek zrodzony z niewiasty (…) przemija jak cień, co nie trwa…” (Hi 14, 1a.2b). Śmierć i praktyki funeralne w Biblii (zarys problematyki) VARIA SAED TEYMURI (Bedford Road Collegiate in Saskatoon) Social consciousness in social democracy. In Social Democracies, how the Rise of Activists, Intellectuals, and Artists, as Three Classes, can Promote Social Consciousness MARCIN DŻUGAJ (Uniwersytet Wrocławski) Zwierzę. Człowiek. Nadczłowiek. Myśl antropologiczna Friedricha Nietzschego

Tanatologia część I

Amor Fati 2(2)/2015

SPIS TREŚCI W numerze można znaleźć wiersze poetki Annais (Babcia, Szczęście, Obrazkowiersz, Memento Mori: zu-życie, Analiza melancholii). Artykuły TOMASZ LERKA (Uniwersytet Opolski) Nietzschego koncepcja „pędu do metafory” a szczęścieANNA MAŁGORZATA DREKO (Uniwersytet Opolski) Szczęśliwość człowieka mierzona stanem jego wolności. Człowiek w społeczeństwie kapitalistycznym JOANNA ROŚ (Uniwersytet Warszawski) Królewskie palmy, drzewa świętojańskie, migdałowce w dolinie konsulów… Kilka refleksji na temat roślinności w twórczości Alberta Camusa ARKADIUSZ M. JASIŃSKI (Uniwersytet Opolski) Cnoty jako dyspozycje psychiczne i ich wpływ na jakość życia współczesnego człowieka ALEKSANDRA SZWAGRZYK (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu) (Nie)szczęsliwy happy end. O szczęściu w literaturze dla dzieci i młodzieży (na przykładzie powieści „Panna Nikt” Tomka Tryzny) JAKUB OSIŃSKI (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu) Aksjologiczny charakter szczęścia w literaturze, czyli o związkach felicytologii i estetyki KAMIL M. WIECZOREK (Uniwersytet Śląski w Katowicach) Czy eugenika felicytologiczna jest w ogóle możliwa? ADAM GINDERA (Uniwersytet Śląski w Katowicach) Co Platon i Arystoteles myśleli o szczęściu VARIA EWA FABIAŃSKA-JELIŃSKA (Akademia Muzyczna im. J. Paderewskiego w Poznaniu) Kategoria felicitas w świetle twórczości polskich kompozytorek

Felicytologia

Amor Fati 1(1)/2015

Łukasz Grajewski

Jakub Osiński

Aleksandra Szwagrzyk

Dominika Dźwinel

Marta Błaszkowska

Tomasz P. Bocheński

Agnieszka Łazicka

Michał Koza

Łukasz Lipiński

Przemysław Kuliński

Kamila Ślizewska

Anna Dwojnych

W ręce czytelników oddajemy pierwszy tom serii wydawniczej „EpiLog” redagowanej przez Koło Lektury Filologiczno-Filozoficznej działające przy Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu. Niniejsza pozycja składa się z szeregu szkiców interpretacyjnych. Zadanie, jakie postawili przed sobą tak autorzy, jak i redaktorzy książki, to odczytanie na nowo nieznanych tekstów znanych autorów. Zadanie – trzeba przyznać – niełatwe. To świadoma próba przyjrzenia się kanonowi na nowo; wyjścia poza sztampowe, szkolne interpretacje. Autorzy publikujący w tomie (Od)czytane: wiersze mniej znane. Interpretacje są młodymi badaczami z wiodących polskich ośrodków naukowych, dzięki czemu prezentowana w niniejszym zbiorze wymiana myśli wykracza poza ramy dotychczasowych odczytań, rozszerzając je i oświetlając. Hołdując rozwiązaniom interdyscyplinarnym oraz wykorzystując nowe narzędzia interpretacyjne i metody badawcze, autorzy poszczególnych szkiców dochodzą do częstokroć zaskakujących i ciekawych wniosków, które rzucają zupełnie nowe światło na całą twórczość opisywanych tu poetów. Stąd redaktorska nadzieja, że będzie to nie tylko kolejna publikacja in memoriam, ale też dowód na to, że klasyczne literaturoznawstwo, choć wzbogacone o nowe perspektywy badawcze, wciąż może interesować aspirujących młodych naukowców. (ze Wstępu) Książka (Od)czytane: wiersze mniej znane. Interpretacje to niezwykle cenna i interesująca pozycja z zakresu interpretacyjnej praxis. Analizowanie „nieznanych wierszy znanych poetów” nie jest rzeczą prostą – składa się na to kilka przyczyn, z których najważniejsze to: „personalna pozakanoniczność” mniej znanych utworów znanych twórców, ich mniejsza „waga” w porównaniu do „wagi” tekstów z autorskiego kanonu, mniejsza „nośność” semantyczna, konieczność odniesienia ich do współczesności (w tym: do współczesnych języków interpretacyjnych) oraz uzasadnienia dokonanego wyboru, a więc usankcjonowania wybranego utworu w literackim (już pozapersonalnym) kanonie. Autorom pomieszczonych w tej książce szkiców udało się jednak te problemy ominąć, a raczej: inteligentnie z nich wybrnąć. A tym, co cieszy przede wszystkim, jest filologiczny „nos”, niezwykła intuicja autorów – w doborze zarówno wierszy, jak i kontekstów interpretacyjnych. Książkę (a także omawiane w poszczególnych szkicach wiersze!) polecam do lektury. (z recenzji dra Tomasza Dalasińskiego)

Interpretacje

(Od)czytane: wiersze mniej znane

Niniejsza pozycja stanowi filozoficzne opracowanie wybranych aspektów z zakresu myślenia utopijnego i mitycznego.

Myślenia utopijne i mityczne. Aporie filozoficzne

Kamil M. Wieczorek

Books

Your next favorite book is out there