Franz Boas

Edward William Nelson

Lucien M. Turner

Franz Boas, Edward William Nelson, Lucien M. Turner: Eskimomärchen Erstdruck: Berlin, Axel Juncker Verlag, 1921 mit der Widmung »Für Olga K.«. Inhaltsverzeichnis 1. Flutlegende von St. Michael 2. Die große Flut 3. Die Schöpfung 4. Der Ursprung von Land und Menschen 5. Ursprung der Lebewesen 6. Sonne, Mond und Sterne 7. Sonne und Mond 8. Der Mond, die Sonne und der Böse 9. Das Sternbild Udlegdjun 10. Herkunft der Inuit 11. Die Abstammung der Indianer und Europäer 12. Sednamythe 13. Das Land des Todes 14. Die Entstehung der Winde 15. Von Einem, der nichts finden konnte 16. Wie der Rabe das Licht brachte 17. Der Kanibale Igimarasugdjuqdjuaq 18. Der Geist des Festhauses 19. Die Bärengeschichte 20. Der rote Bär Ta-ku-ka 21. Der rote Bär 22. Der Feuerball 23. Die Auswanderung der Sagdlirmiut 24. Die Rivalen 25. Die Geschichte von den drei Brüdern 26. Qaudjaqdjuq 27. Der Mann im Monde 28. Der Riese 29. Der seltsame Knabe 30. Das Land der Finsternis 31. Die entflohenen Weiber 32. Kiviung 33. Die einzige Frau 34. Die Geschichte vom Mann und seiner Fuchs-Frau 35. Der Waisenknabe und der alte Mann 36. Die Eule und der Rabe 37. Der Rabe nimmt ein Weib 38. Der Rabe, der Wal und der Nörz 39. Der Rabe und das Murmeltier 40. Entstehung des Raben 41. Der Rabe und die Möve 42. Entstehung der Möven 43. Der Ursprung der Mücken 44. Entstehung der Schwalben 45. Die Entstehung der Lummen 46. Der Hase 47. Herkunft der viereckigen Flecken am Rücken der Tauchente 48. Wie der Habicht entstand 49. Die letzten Donnervögel 50. Die Kraniche 51. Das Echo 52. Die unzufriedene Graspflanze 53. Der Wurm-Mensch Anmerkung Neuausgabe. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2017. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Jakob Danielsen, Kaassassuk läuft zu den Bären, vor 1938.. Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt.

Eskimomärchen

Lucien Turner arrived at the present-day community of Kuujjuaq on the northern Quebec-Labrador peninsula in 1882. As with his earlier long-term appointments in Alaska, he primarily conducted meteorological, atmospheric, and tidal observations for the U.S. Army's Signal Corps. But he also developed a meaningful rapport with the Innu and Inuit, spending his free time studying and recording not only their material culture—including clothing, dwellings, weapons, and tools—but also their lifeways, language, and stories. His images of these people and their camps are among the earliest examples of photography of the Arctic. As Stephen Loring Notes in the introduction, "With few exceptions—Inuit shamanistic paraphernalia and Innu hunting charms—the majority of the materials Turner collected were artifacts and clothing used in day-to-day activities. The passage of time and the miracle of conservation have transformed these ethnographic minutiae, these objects and materials of relatively minor significance on the past, into treasured cultural icons." Especially notable for Lucien Turner's descriptions of nineteenth-century Native material culture, Ethnology of the Ungava District, Hudson Bay Territory was originally published in 1894 as part of the Smithsonian's Annual Report of the Bureau of American Ethnology series—often considered to mark the beginning of American anthropological studies. This reissue ensures that Turner's work continues to be a classic introduction to the culture of the Innu and Inuit people of northern Quebec and Labrador.

Lucien M. Turner

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