Itamar Vieira Junior

Paulo Scott

Giovana Madalosso

Daniel Munduruku

Natalia Timerman

Christian Dunker

Micheliny Verunschk

Ana Rüsche

Aurora Bernardini

Fabiane Secches

Maria Esther Maciel

Paula Carvalho

Tulio Custódio

Muitas áreas da cultura têm se proposto a falar do Antropoceno — o período vigente, em que o impacto de algumas ações humanas sobre o meio ambiente se mostrou ainda mais destrutivo, quiçá irreversível. A seu modo, cada campo do conhecimento destrincha nossos graves delitos como humanidade que se pensou superior às outras formas de vida, às outras espécies e a determinados grupos entre seus iguais. Mas é na literatura — sempre ela — que essas dores ganham corpo e contornos capazes de nos tirar da zona de conforto e nos fazer imaginar mundos possíveis, com relações e ações mais harmoniosas, horizontais e coletivas. Depois do fim reúne um time de grandes autores em ensaios literários que propõem reflexões sobre dilemas atuais — catástrofe climática, extinção de outras espécies, exclusão social impulsionada pela exploração neoliberal, ameaça aos povos originários, entre outros temas —, convidando-nos a pensar sobre como tecer, em conjunto, um novo começo. Entre os autores, Itamar Vieira Junior se dedica à reflexão sobre como humanos se relacionam com as outras espécies e o lugar afetuoso, ou não, que destinam a elas; Ana Rüsche comenta a ficção científica politicamente engajada de Ursula Le Guin, e Fabiane Secches fala da visão de mundo integrada com o todo da personagem sra. Dusheiko de Sobre os ossos dos mortos. Daniel Munduruku fundamenta a literatura indígena e defende como ela vem rompendo estereótipos e se constituindo como lugar de experimentação estética. Paulo Scott dialoga com "O direito à literatura", do mestre Antonio Candido, para defender que a dignidade da existência depende da manutenção de direitos essenciais, ao passo que Tulio Custódio articula o conceito de afropessimismo a uma leitura de "Homem na estrada", dos Racionais MC's, para abordar o racismo estrutural. Natalia Timerman encerra o volume discorrendo sobre finitude e recomeços.

conversas sobre literatura e antropoceno

Depois do fim

Isabelle Eberhardt

Nesta coletânea de textos da viajante Isabelle Eberhardt, precedida por um ensaio da pesquisadora e organizadora Paula Carvalho, temos a chance de mergulhar na mente dessa personagem que desafiou os limites impostos por sua nacionalidade, seu gênero e seu tempo e de descontaminar nosso olhar das vivências ocidentais, capitalistas, coloniais, sexistas e binárias para compreender a vagabundagem como uma narrativa de experimentação da liberdade. Conhecer a vida de Eberhardt é uma viagem, seja ela no espaço, no tempo ou pelas mais diversas teorias que rondam sua trajetória. Nascida em 1877 numa família russa radicada na Suíça, Eberhardt viveu em Genebra até o início da vida adulta, quando se mudou para a Argélia. Errante por excelência, perambulou pelo norte do Magrebe africano, descrevendo nos textos que publicava na imprensa francesa o dia a dia e as particularidades da região sob o domínio da colonização francesa. Trajando as vestimentas argelinas tradicionais que a tornaram conhecida, e com vívidas críticas à Europa, Eberhardt deixa clara sua identificação com os costumes árabes, tendo mais tarde inclusive se convertido ao Islã. Na sociedade argelina, vestia-se como homem, frequentava lugares destinados exclusivamente a eles e se comportava como um. Porém, nada em sua vida é assim tão simples. Casada com o soldado Slimène Ehni, ela ora assinava seus textos como Isabelle Eberhardt, ora como Mahmoud Saadi, sem nunca pedir licença para exercer o trânsito entre etnias, identidades de gênero e religiões que mostra justamente o que essa mulher curiosa reivindicava: o direito de ir e vir; o direito à vagabundagem.

as viagens de Isabelle Eberhardt

Direito à Vagabundagem:

Paula Carvalho

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