Philippe Ortoli

Sébastien Lefait

Cinema may be called a bastard art in both meanings of the word: because it is usually defined as a hybrid art form, obviously, but also, and perhaps more importantly, because it has been able to become formally as well as generically innovative mostly through adulterous relationships, thus making illegitimacy its grounding principle by preferring a blurred lineage to a legible succession. Trying to find what film is referred to in a sequence, therefore, amounts to establishing a clear family tree, which takes no account of the illegitimate unions, natural children and forgotten ancestors that are nevertheless part and parcel of film history. If that quest should still be conducted, its object, it seems, should not be one sole point of reference. The aim of this book is to create the opportunity of studying, and perhaps of rehabilitating, those shadowy corners of cinematographic creation and film memory, and to provide film studies, but also literature and Arts studies altogether, with a newly productive way of using such familiar notions as difference, quotation, reference, blending, hybridity, miscegenation or crossbreeding.

In Praise of Cinematic Bastardy

Cinéaste, scénariste, producteur, acteur, Quentin Tarantino est surtout un cinéphile infatigable qui, de Reservoir Dogs (1992) à Inglourious Basterds (2009), en passant par Pulp Fiction (1994) ou Kill Bill (2003), a fondé une oeuvre en plein devenir sur l'idée que le cinéma pouvait créer sa propre mythologie et que le travail d'un réalisateur contemporain était de la nourrir. Loin de se limiter à l'art du collage, ses productions proposent un voyage dans la mémoire de ces spectateurs passionnés que sont, avant toute chose, les auteurs de films. Elles présentent un véritable musée imaginaire qui, à la différence de celui de Malraux, est peuplé d'images en mouvement qui se déploient sur des grands et des petits écrans. L'ouvrage se veut une promenade dans les galeries de ce lieu magique : s'il cherche à identifier les sources qui l'alimentent comme les pellicules mouvantes qui s'y exposent, il désire surtout, à travers leur exploration, réfléchir sur la possibilité de penser l'art cinématographique qu'elles expriment.

Philippe Ortoli

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