Robert von Friedeburg

Reformation, Aufklärung, Revolution: Europa an der Schwelle der Neuzeit Der erste Europa-Band der Neuen Fischer Weltgeschichte widmet sich der frühen Neuzeit (ca. 1500–1800). Reformation und Konfessionalisierung, Kriege und Aufklärung veränderten bis zur Französischen Revolution grundlegend das Verhältnis von Individuum, Glauben und Gesellschaft. Die damit einhergehende Transformation des von christlichen Fürsten dominierten Europa zu einem Europa souveräner Staaten steht im Mittelpunkt der Darstellung des Neuzeithistorikers Robert von Friedeburg. Die »Neue Fischer Weltgeschichte« ist die erste umfassende Universalgeschichte des 21. Jahrhunderts. Ihr stringentes Konzept setzt Maßstäbe, die Lesbarkeit ihrer Darstellungen erfüllt höchste Ansprüche. Die 21-bändige Reihe wird – wie ihre legendäre Vorgängerin – Standardwerk auf Jahre hin sein: in Schule, Studium, Weiterbildung, für alle wissenshungrigen Leserinnen und Leser.

Europa in der frühen Neuzeit

Neue Fischer Weltgeschichte. Band 5

Luise Schorn-Schütte

War die Entflechtung von Religion und Politik das Innovative der Frühen Neuzeit? Oder lag im Gegenteil in der neuerlichen Verzahnung das Charakteristikum jener Zeit? Wenn die Verzahnung von Religion und Politik das neue Element war, dann stellt sich die Frage, wie die Reformation im europäischen Blick zu bewerten ist. War sie traditionales Element oder etwas Neues? Mit dieser Fragestellung formuliert der Band eine neue Forschungsrichtung, die die gegenwärtige Reformationsgeschichtsschreibung herausfordert. Die Bewertungsmaßstäbe des 19. und 20. Jahrhunderts, die Tradition ausschließlich als Opposition der Neuerung verstanden, müssen revidiert werden. Denn: In der Frühen Neuzeit galt die innovative Kraft der Tradition als selbstverständlich.

Eigenlogik oder Verzahnung? Europa im 16. Jahrhundert

Politik und Religion

John Morrill

This decisive contribution to the long-running debate about the dynamics of state formation and elite transformation in early modern Europe examines the new monarchies that emerged during the course of the 'long seventeenth century'. It argues that the players surviving the power struggles of this period were not 'states' in any modern sense, but primarily princely dynasties pursuing not only dynastic ambitions and princely prestige but the consequences of dynastic chance. At the same time, elites, far from insisting on confrontation with the government of princes for principled ideological reasons, had every reason to seek compromise and even advancement through new channels that the governing dynasty offered, if only they could profit from them. Monarchy Transformed ultimately challenges the inevitability of modern maps of Europe and shows how, instead of promoting state formation, the wars of the period witnessed the creation of several dynastic agglomerates and new kinds of aristocracy.

Robert von Friedeburg

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