Walter E. A. van Beek

Oumarou S. Ongoiba

Atimè D. Saye

As one of their great figures, the Dogon of Mali honor Abirɛ, a singer and prophet from the nineteenth century who composed the principal mourning songs. This book examines how these prophecies and songs form a poignant expression of ethnic Dogon philosophy.

Singing with the Dogon Prophet

Henry Tourneux

Les Kapsiki constituent l'un des grands groupes de population des monts Mandata, situé de part et d'autre de la frontière entre le Cameroun et le Nigeria. Les contes présentés ici ont été recueil-lis au Cameroun. Ils se repartissent en quatre groupes. D'abord, les contes dont le héros principal est l'Ecureuil. Ce petit animal est le modèle parfait du décepleur qui trompe tout le monde. Il a pour adversaires la Panthère ou l'Hyène. Il peut aussi s'opposer au Pigeon ou à la Tortue, et dans ce cas, ce n'est pas toujours lui qui l'emporte. Le deuxième groupe de contes est construit autour d'animaux autres que l'Ecureuil, mais les hommes y t'ont quand même quelquefois leur apparition, on y trouve le Cephalophe, la Grenouille, le Crocodile, la l'anthère, l'Hyène, l'Ane et le Scorpion. Dans le troisième groupe, la Mort, la Pluie et d'autres personnages surnaturels sont au centre d'un récit qui les oppose aux hommes. Le quatrième groupe se compose de contes qui se déroulent entièrement dans le monde des humains, sans animaux ni monstres. Il contient notamment des récits où la sexualité la plus crue tient une place centrale.

Contes kapsiki du Cameroun

William C. Olsen

William C. Olsen, Walter E. A. van Beek, and the contributors to this volume seek to understand how Africans have confronted evil around them. Grouped around notions of evil as a cognitive or experiential problem, evil as malevolent process, and evil as an inversion of justice, these essays investigate what can be accepted and what must be condemned in order to evaluate being and morality in African cultural and social contexts. These studies of evil entanglements take local and national histories and identities into account, including state politics and civil war, religious practices, Islam, gender, and modernity.

Walter E. A. van Beek

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