Laura Luque Rodrigo

Yolanda Caballero Aceituno

Este libro recoge parte de los resultados obtenidos en el proyecto I+D+i Literatura y arte como elementos conformadores de la identidad desde el siglo XVIII a la actualidad: fronteras, simbiosis y cambio cultural (FEDER Andalucía). Este estudio, abordado desde una perspectiva interdisciplinar e internacional, ha pretendido ahondar en la construcción de la identidad de género a través de las producciones culturales (artes plásticas, música, literatura, cine, etc.), educativas (legislación, material educativo, etc.) y nuevos medios (redes sociales y materiales audiovisuales) que se han generado desde la Antigüedad y que han perpetuado hasta nuestros días ciertos roles y estereotipos asociados al sexo y al género. También se han incluido cuestiones relacionadas con el patrimonio inmaterial, la expresión de género, etc. El trabajo, que se ha elaborado no solo con una visión feminista, sino desde la interseccionalidad, tiene su centro en Europa, pero también trata aspectos vinculados al continente americano, Asia y África. Confiamos en que estas páginas estimulen a quien las lea a reflexionar sobre cómo el mundo en el que vivimos es fruto de conceptos que nacieron hace miles de años y a mirar las imágenes que se nos presentan a diario con ojos atentos y reflexivos. Asimismo, esperamos favorecer el desarrollo de otros estudios en esta línea, tan relevante para lograr una sociedad más inclusiva, empática y consciente de sus decisiones, tal y como recomiendan organismos como la Unesco o la ONU, que incluye entre sus objetivos de desarrollo sostenible la igualdad de género.

Ecos artísticos, literarios y educativos en las identidades de género

Rüdiger Ahrens

Primavera Cuder

The early modern period in Britain was considered as instrumental in the formation of English identities. It has only recently been discovered that the conflicting influences of aliens and foreigners on this process have been highlighted. These 'others' were initially approached by the Saidian post-colonial analysis. The early modern episteme was read as an anticipation of the imperial mind: the English representing themselves in a certain way to further their (proto-) imperial aspirations. Yet, recent work has demonstrated the weaknesses of this approach, as early modern England, at least until the late 16th century, was very far from an expanding nation. Nabel Matar has convincingly explained how, for example, the relation of the early modern English with the Muslim other cannot be interpreted from the misconception of English colonial aspirations, since the 16th and 17th century Ottomans, Persians or Moroccons were as powerful as the English themselves. Consequently the texts dealing with these issues must be read from a new perspective, taking into consideration the conflicting (re-) productions of these others, who will simultaneously be absorbed and rejected, attracted and repelled. The essays contained in this volume develop these ideas from a variety of critical perspectives . Although most of the texts analysed are theatrical, other types of texts (such as narratives, historical accounts or even opera) will also be explored. Many of the essays are, to a greater or lesser extent, informed by cultural materialist and cultural semiotic (i.e. Lotmanian) criticism, although some other approaches are also taken into consideration.

Yolanda Caballero Aceituno

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