Un problema di carattere ontologico circa la possibilità di raffigurare il trascendente, di rendere fisicamente evidente lo spirito, ma anche, sul piano teologico, il tema delle differenze di sensibilità tra le due Chiese d’Occidente e d’Oriente, e del loro diverso modo di rapportarsi all’arte sacra – o all’icona – come rappresentazione del sacro o come sua significazione. Due diversi modi di sentire il fenomeno-problema dell’icona, distintamente indagati e illustrati con ampio corredo iconografico.