El problema de la fealdad en la teoría estética es abordado en esta investigación como un caso extremo de relación aporética entre lógica y estética. Desde su irrupción en el discurso filosófico sobre la belleza (los ensayos de Addison) hasta su conversión en problema central de ese mismo discurso en el seno de la Escuela Hegeliana, lo feo ha sido un incómodo huésped teórico, marcado siempre con el estigma de lo finito y de lo amenazador.