Name: Thartharah fawqa al-Nīl
ISBN: 9789770915899

Najīb Maḥfūẓ

Thartharah fawqa al-Nīl

Omar Eraky

قرأتها منذ فترة قريبة و تركت فى نفس شئ غريب تذكرته عندما عثرت على قطعة شعرية للبياتى بعنوان " الى نجيب محفوظ " يقول فيها : 

ثرثرة فوق النيل 
أم وجع القلب الانسان المخذول ؟
و هزيمة جيل ؟ 
أم نار أطفأها فى العوامة 
أمر يحتمل التأويل 

والقصة بتفاصيلها الصغيرة و شخصياتها الغريبة تشكل علامة فى ادب نجيب محفوظ ، وله فيها جملة عبقرية تقول" لم يكن عجيباًأن يعبد المصريون فرعون، ولكن العجيب أن فرعون آمن حقاً بأنه إله !"

MaiAbdelhamed

رائعة ، لا مكان للجدية في هذه الرواية ، فقط العبثيين و لا مسؤولين اللامبالين لهم مكان هنا.

Adly Samy 

"انظر يا سيدي. ما دمت تسير في طريق شبه خالٍ دون أن يهاجمك قاطع طريق، ما دام عم عبده يجيئك بالغبارة كل مساء، ما دام الحليب متوافرًا في الفريجيدير، فالأمور تسير حتمًا سيرًا حسنًا، أما آلتم الإفاقة، وحوادث السيارات، وأحاديث الليل المغلقة، فلم يعرف بعد على من تقع مسئولية حلها."

"-نحن من الركاب الهابطين..
والعمل؟
-ليس لنا إلا العقل والإرادة!
والهزيمة؟
فقالت بحدة:
-كلا."


تأريخ إجتماعي هام لحقبة هي الأهم في تاريخ مصر، أوضحت الرواية أن النكسة لم تكن عسكرية فقط ولكنها بدأت حيث كان العامة ممثلين في أبطالنا ولا سيما أنيس. يعبر أنيس عن جيل الثورة -بعد أربعة عشر عامًا من وقوعها- وتعبر سمارة عن الجيل الناشئ، تحدثه سمارة عن كبح العبث بالإرادة والعقل فيجيبها بالحديث عن الهزيمة وينظر نحو الليل! 



“أيها الناس اسمعوا واعوا. من أحب مات، ومن كره مات، ومن عاش شريفاً مات، ومن سرق واغتلس مات.
ومن ارتفع إلى أعلى الأعليين مات، ومن هبط إلى أسفل الأسفلين مات، كلنا سنموت؛ فليسقط الموت ولتحيا الحياه.
أيها السادة هذا ليس شذوذاً منا ولكنه تمسكاً منا بالحياة خوفاً من أن نموت .فأتركونا نحيا ولتحيا الحياة.
أيها السادة يجب أن نهنيء أنفسنا على هذة اللحظة الحضارية الخالدة.”


الرواية مليئة بالرموز والإسقاطات ومن الصعب استيعابها جميعًا من القراءة الأولى؛ لذا أعتقد أني سأعيد قراءتهت مستقبلًا لاستيعاب أكبر قدر من أفكار العم نجيب.

Ahmed Salem

ثرثرة عن "ثرثرة فوق النيل"

- محفوظ يستطيع ان يتكتب حوار في منتهى الفكاهة و الفلسفة في نفس ذات اللحظة
- محفوظ كتب عن انتشار ثقافة النفاق في المجتمع و تهافت الفكر الاشتراكي على الطريقة الناصرية (كتب ذلك سنه 1966 في عز قوة و عنفوان نظام ناصر)

- محفوظ كان يتسائل (على لسان أنيس) حول اذا كان بداية الحياة التي نعرفها هي فعلا مجرد بكتريا نشأت في البحار و المحيطات .. هذه النظرية يعتقد بها التطوريون و هي تكاد تكون شبه مستقرة اليوم على أساس انها حقيقة! ان يكتب كاتب في الشرق عن هذه النظرية في هذا الوقت من حياتنا البائسة في الشرق الأوسط، هذا يدل على ان محفوظ كان مطلعا على الجديد طوال الوقت و انه لم يكن منغلقا فقط على الفلسفة و الأدب و التاريخ، بل كان أيضا مطلع على العلوم

Mohamed El Shahawy

والله محفوظ دا راجل كبره

Omnya Ahmed

** spoiler alert **
           مبحبش أكتر من وصف نجيب ورمزياته
لكن جزعت شوية من اعتماد الرواية على الحوار

جمل النهاية عبقرية في وصف تاريخ الإنسانية العابث بشكل عام، وأول مرة أشوف ربط جميل(ممكن يكون غير مقصود كدا بين قصة آدم وقصة التطور) 
.
.
.
"أصل المتاعب مهارة قرد، تعلم كيف يسير على قدميه فحرر يديه
وهبط من جنة القرود فوق الأشجار إلى أرض الغابة،
وقالوا له عد إلى الأشجار وإلا أطبقت عليك الوحوش،
 فقبض على غصن شجرة بيد وعلى حجر بيد وتقدم بحذر وهو يمد بصره إلا طريق لا نهاية له"

Rana Ahmad

أول تجربة ليا مع نجيب 
جميلة أوي أوي
سلطنتني فعلا ❤

Hussein Mahran

رواية صغيرة الحجم بالغة التأثير - عموماً لا أفضل الروايات الطويلة - سريعة الإيقاع بحوارها ذي المقاطع القصيرة بدون خطب أو تفاصيل بعيدة عن السياق، يغوص فيها نجيب محفوظ في عالم العبث واللا معقول ليعبر عن زمن عابث ولا معقول.

أدهشني التشابه الشديد بين أسلوب هذه الرواية - في الفقرات التي يرويها أنيس - وبين أسلوب جلال عامر، ربما تأثر جلال عامر بشكل ما بهذه الرواية تحدبداً.

أما أسوء ما خرجت به من الرواية فهو أن مصر 2010 أشد عبثية وأقبح بمراحل من مصر منتصف الستينات حين كتبت هذه الرواية أي عندما كانت مصر على مشارف النكسة، فيا ترى أي نكسة تلوح في الأفق يا مصر؟

Kareem ElBatrawy

تكمن عبقرية تلك الروايه فى الحوار و الحكمه التى تنطق بها عقول الشخصيات قبل السنتهم
لا اتحدث كثيرا عن اعمال نجيب محفوظ حيث من رأيى الشخصى انها كلها كامله مكتمله تجعلك تتوقف لتفكر فى كل جمله و تشعر و انت تقرأ انك تقرأ شعرا سلسا يدخل مباشرة الى عقلك و روحك