Michel Meyer

According to the traditional view, meaning presents itself under the form of some kind of identity. To give the meaning of a sentence amounts to being capable of producing some substitute based on the identity of the terms of the sentence. Is then the meaning of a book, or of any text, the capacity of rewriting it? Instead of retaining a double-standard theory of meaning, one for sentences and another for texts, that would allow for an ad hoc gap, the author provides a unified conception, called the question view of language he has developed, known as problematology. He pursues a systematic analysis of questioning in literature and shows how questioning makes the understanding process possible.

A Philosophical Essay on Language and Literature

Meaning and Reading

Michel Meyer offers a new beginning for philosophy rooted in a theory of questioning that he calls "problematology." Meyer argues that a new beginning is necessary in order to resituate philosophy, science, and linguistic analysis, and he proposes a global view of rationality by returning to the nature of questioning itself. For Meyer, philosophy does not solve problems or give answers but instead shows how propositions are related to a whole field of questions that give them meaning. Reason is identified not with answers but with the question-answer process. Meyer pursues this new theory of reason and meaning in a critique of Western philosophy from Socrates, Plato, and Aristotle through Heidegger, Wittgenstein, and Foucault. He provides a detailed analysis of Descartes' notion of radical doubt and demonstrates its implications for the subsequent philosophical tradition that ignored the questioning process while pursuing an unshakable foundation for knowledge. Meyer argues that recent work in rhetoric points toward a theory of radical questioning and claims that the methods of rhetoric and argumentation must be turned back on philosophy itself in order to recover the original significance of metaphysics as the science of ultimate questions.

Philosophy, Science, and Language

Of Problematology

This book offers a new approach to the principles and functioning of rhetoric. In everyday life, we often debate issues or simply discuss questions. Rhetoric is the way in which we answer questions in an interpersonal context, when we want to have an effect on those with whom we are communicating. They can be convinced or charmed, persuaded or influenced, and the language used can range from reasoning to the sharing of narratives, literary or otherwise. What is Rhetoric? provides a breakthrough in the field, offering a systematic and unified view of the topic. The book combines the social aspects of rhetoric, such as the negotiation of distance between speakers, with the theory of emotions. All the principal authors from Plato and Aristotle to contemporary theorists are integrated into Michel Meyer's "problematological" conception of rhetoric, based on the primacy of questioning and answering in language and thought.

What is Rhetoric?

Contemporary or postmodern thought is based on the lack of foundation. The impossibility of having a principle for philosophy has become a position of principle. As a result, rhetoric has taken over. Content has given way to the priority of form. Michel Meyer's book aims at showing that philosophy as foundational is possible and necessary, and that rhetoric can flourish alongside, but the conception of reason must be changed. Questioning rather than answering must be considered as the guiding principle. What the author calls &"problematology&" is not only the study of questioning but also the analysis of the reasons why it has been repressed throughout the history of philosophy. Since Socrates, philosophers and scientists have reasoned by asking questions and by trying to solve them. Questioning has been the unthematized foundation of philosophy and thought at large. Philosophers, however, have preferred another norm, granting privilege to the answers and thereby repressing the questions into the realm of the preliminary and unessential. They have not considered their discursive practice as being based upon some question-answer (or problem-solution) complex, but exclusively on the results they call propositions. Meyer argues that propositions ensue from corresponding questions, and not the other way around. Anthropology, ontology, reasoning, and language thus receive a new interpretation in the problematological conception of philosophy, a conception in which questions and problems are thematized afresh. The theory of language in everyday use, in argumentation, or in literary analysis receives a full and decisive treatment here, making Meyer's question-view one of the leading theories in contemporary thought, alongside his rhetoric for which he is already well known.

Rhetoric, Language, and Reason

Benoît Timmermans

Manuel Maria Carrilho

Povijest retorike od Grkā do naših dana koncizan je pregled povijesti discipline koja je obilježila diskurzivne strategije tzv. zapadne kulture, koja toj kulturi već 2.500 godina osigurava argumentacijske, logičke i iskazivačke obrasce. Knjiga skicira razvoj discipline, komentira važne retoričke rasprave, prati promjene institucionalnoga statusa retorike, njezinu ukliještenost između ideologije, filozofije i religije, sažima retoričke koncepte u rasponu od  Gorgije, Protagore, Platona i Aristotela preko Erazma, Bacona, Hobbesa, Pascala i Vica do Richardsa, Burkea, Habermasa ili Perelmana.
Urednik knjige, autor njezine koncepcije i pisac jednoga njezina dijela Michel Meyer u Predgovoru je, uz ostalo, istaknuo: “retorika je u povijesti bila razdirana između etosa, patosa i logosa, iako se ta tri elementa moraju dovesti u ravnopravan položaj ne bi li dala smisao cjelovitoj retorici. (…) Unutarnja racionalnost povijesti retorike sudjeluje u toj igri prevage koju je odnosio čas etos, čas logos, a čas patos. Ključ povijesti retorike ne leži ni u njezinu ograničavanju na stilske figure i književni jezik ni u njezinoj argumentacijskoj racionalnosti, jer ona je istodobno sve to i ništa ne isključuje. Zaboravimo, dakle, da su retoriku poistovjećivali s uglađenim jezikom moćnikā, koji su nastojali afirmirati svoj društveni odmak od naroda. Zaboravimo da se propitivanje, koje oduvijek prožima retoriku, sve do danas potiskivalo. Sagledajmo retoriku kao snagu duha da raskrinka prevarantske diskurze koji ga gotovo svakodnevno šibaju ne bi li bolje umrtvili i razvodnili kritiku i drskost, a prije svega lucidnost što je obje podrazumijevaju. Sagledajmo je također kao sposobnost ljudi da reagiraju na ono što ih dijeli, kao i na ono što im povremeno odgovara. Sagledajmo je, naposljetku, kao gramatiku stila, još jedan odgovor na čovjekovo ponajljepše pitanje.”

S francuskoga prevela Vanda Mikšić

Povijest retorike od Grka do naših dana

Voici une dizaine d'années, un livre-enquête de Kieffer-Chamard, Le roman de T.F.1 (Fayard), avait décrit, avec succès, le paysage audiovisuel français à l'heure de la libération hertzienne et des privatisations de certaines chaînes. Le livre de Michel Meyer, bâti sur le même principe (enquête, portraits, récits) reprend cette enquête, l'actualise, sur une période (les dix dernières années) qui a vu le P.A.F. « exploser » et devenir le miroir fou de la société française. Ce livre pose la question suivante : comment est-on passé de la télé privée à la trash-télé ? Comment est-on passé de « La voix de la France » au « Temps de cerveau disponible » ? Pour répondre à ces questions, Michel Meyer entre dans les coulisses de ce cataclysme. Il est à Hilversum, dans l'antre de John de Mol, le patron de Endemol, cette matrice de tous les « Loft » et autres « Starac » ; il détaille les bras-de-fer entre Le Lay, Mougeotte, Tavernost, Baudis et consorts afin de régler « à l'amiable » le grand partage des mannes publicitaires ; il raconte l'histoire (souvent personnelle) des héros enrichis du P.A.F. (Nagui, Dechavanne, Arthur, Ardisson, Fogiel, Delarue...). Il brasse avec lyrisme et précision la matière humaine et financière qui bout dans ce chaudron-diabolique qu'est la télé d'aujourd'hui. Son titre, d'ailleurs, est une allusion directe au Meilleur des Mondes de Aldous Huxley, ce baptiseur de « Big Brother »... Sur le fond, Michel Meyer montre admirablement comment le désastre culturel de la télévision actuelle est le fruit d'un accouplement fatal : « en bas », une société atomisée et sans repères ; « en haut », des élites nihilistes. Entre les deux, un capitalisme fou, fou, fou pour lequel le pire a toujours une bonne valeur marchande...

Le livre noir de la télévision

Essai montrant comment l'oeuvre d'Eric-Emmanuel Schmitt forme un système. Trois grands cycles sont dégagés : l'être humain aux prises avec l'Histoire, à partir de don Juan, Freud, Diderot ; la religion et la différence ; la tyrannie de l'argent, la question du mal. Quand il est dramaturge ou écrivain, il reste philosophe en illustrant des thèmes tels le questionnement, l'interrogation.

Eric-Emmanuel Schmitt, ou, Les identités bouleversées

Aristoteles

Probablement rédigé entre 329 et 323 av. J.C., La Rhétorique fait partie des textes que l'enseignant Aristote destinait aux étudiants. Rompant avec les traditions de son temps, qui multipliait les manuels de rhétorique où chacun était censé apprendre l'art de séduire les esprits, le philosophe entend montrer que la maîtrise des techniques du discours peut aussi devenir le moyen, non seulement de favoriser la justice ou défendre la morale, mais encore d'aider au développement du savoir. La Rhétorique est l'un des écrits essentiels de la philosophie occidentale.

Rhétorique

La 4e de couverture indique : "Dans la nuit du 9 au 10 novembre 1989, à Berlin, le monde a changé de visage. Le "mur de la honte" s'est effondré sans combat. Et la guerre froide de s'achever, et l'URSS d'exploser... Ce livre raconte les manoeuvres, les tractations, les intrigues qui ont mené à ce basculement. Pourquoi l'URSS n'a-t-elle pas réagi comme par le passé ? Quelle a été l'action... ou l'inaction de Mikhaïl Gorbatchev ? Contre quelle redoutable conjuration de cavaliers de l'Apocalypse, une Raïssa Gorbatcheva, par exemple, a-t-elle dû lutter pour retenir le bras armé du maître du Kremlin ? Sur le devant de la scène ou en coulisses, quel a vraiment été le rôle de chacun des acteurs ? À la manière d'un thriller, cette enquête historique inédite révèle la partie de poker stratégique d'une rare perversité qui, du printemps 1987 à l'automne 1990, a mobilisé les grands fauves de la géopolitique et du renseignement soviétiques, allemands et anglo-saxons. Avant, pour ainsi dire par inadvertance, de provoquer l'impensable, la fin de l'Empire soviétique. Écrivain et journaliste, Michel Meyer a été pendant plus de quinze ans le correspondant en Allemagne d'Antenne 2, de France Inter et de L'Express. Intime de la chose allemande, confident et traducteur de Willy Brandt, proche des chanceliers Helmut Schmidt et Helmut Kohl et expert des problématiques Est-Ouest, il est aussi l'auteur d'une douzaine d'essais et de romans, dont Le Frère rouge et Le Réveil du poisson-chat."

Histoire secrète de la chute du mur de Berlin

Questions and Questioning

Jaś Elsner

Rhetoric was fundamental to education and to cultural aspiration in the Greek and Roman worlds. It was one of the key aspects of antiquity that slipped under the line between the ancient world and Christianity erected by the early Church in late antiquity. Ancient rhetorical theory is obsessed with examples and discussions drawn from visual material. This book mines this rich seam of theoretical analysis from within Roman culture to present an internalist model for some aspects of how the Romans understood, made and appreciated their art. The understanding of public monuments like the Arch of Titus or Trajan's Column or of imperial statuary, domestic wall painting, funerary altars and sarcophagi, as well as of intimate items like children's dolls, is greatly enriched by being placed in relevant rhetorical contexts created by the Roman world.

Art and Rhetoric in Roman Culture

Michel Tatu

Le réveil du poisson-chat

Demonstrates the central significance of rhetoric in ancient responses to and receptions of Roman art.

Alain Lempereur

Cet ouvrage regroupe les conférences plénières du Colloque de Cerisy consacré à l’Argumentation. Les grandes orientations disciplinaires où l’argumentation joue un rôle essentiel sont abordées par des grands spécialistes du domaine venus de différents horizons géographiques. Il s’agit là de la première grande synthèse de ce qui se passe en théorie de l’argumentation aujourd’hui au travers des différente écoles de pensée.

L'argumentation

Si Eric-Emmanuel Schmitt est aujourd'hui l'auteur français contemporain le plus lu et le plus joué dans le monde, c'est que son oeuvre est traversée par le souci de donner un sens au côté problématique de l'existence : la maladie, la vieillesse, la mort, la tyrannie de l'argent, le retour du religieux, l'usure du sentiment amoureux. Comment espérer dans un monde devenu désespérant ? Où discerner la frontière entre le Bien et le Mal ? Qu'est-ce qu'une vie accomplie ? Michel Meyer traque ces questions essentielles dans cet essai original qui relève autant de l'enquête policière que de l'investigation philosophique, car Schmitt dévoile ses réponses petit à petit, livre après livre. Ainsi, face à la question du Mal, E.-E. Schmitt sait, avec talent et singularité, dessiner des réponses nouvelles, pensant en romancier et en dramaturge le questionnement contemporain qui s'est généralisé à toutes nos valeurs.

Eric-Emmanuel Schmitt ou les identités bouleversées

This book offers a new approach to the principles and functioning of rhetoric. In everyday life, we often debate issues or simply discuss questions. Rhetoric is the way in which we answer questions in an interpersonal context, when we want to have an effect on those with whom we are communicating. They can be convinced or charmed, persuaded or influenced, and the language used can range from reasoning to the sharing of narratives, literary or otherwise. What is Rhetoric? provides a breakthrough in the field, offering a systematic and unified view of the topic. The book combines the social aspects of rhetoric, such as the negotiation of distance between speakers, with the theory of emotions. All the principal authors from Plato and Aristotle to contemporary theorists are integrated into Michel Meyer's 'problematological' conception of rhetoric, based on the primacy of questioning and answering in language and thought.

Michel Meyer

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